filosofia en roma

Anicio Manlio Severino:Boecio (480-524)

Boecio, filósofo del último periodo romano, representante del neoplatonismo, se caracteriza por un gran eclecticismo. Tradujo y comentó las obras de Aristóteles sobre lógica, y la “Introducción a las categorías de Aristóteles”, de Porfirio. También tradujo a Euclides y los “Fundamentos de la aritmética” de Nicómaco. Su obra principal es la «Consolación por la filosofía».

Boecio compuso un tratado de Música «de institutione música», que contiene una descripción detallada de la armonía griega. Este tratado influye a gran parte del pensamiento medieval. Divide a la música en tres géneros distintos:

La música mundana.
La música humana.
La música instrumental

 

Pues este gran personaje Anicio manlio Severino (boecio) tuvo en su vida  una gran trayectoria por que  ayudo al pueblo a descifrar los pensamientos de los filósofos .  También otra de las cosas que hizo los fundamentos de la aritmética

Compuso un tratado de música  que describe la armonía  griega. Plante  de nuevo las ideas expuestas por platón, Aristóteles  en trabajo teórico sobre lo practico y del trabajo intelectual sobre el manual.

 

 

Marco Aurelio

Marco Aurelio Antonino Augusto^[2] (apodado "El Sabio") (26 de abril de 121^[3] – 17 de marzo de 180) fue emperador del Imperio Romano desde el año 161 hasta el año de su muerte en 180. Fue el último de los llamados Cinco Buenos Emperadores y es considerado como una de las figuras más representativas de la filosofía estoica.

Su gobierno estuvo marcado por los conflictos militares en Asia frente a un revitalizado Imperio Parto y en Germania frente a las tribus bárbaras asentadas a lo largo del Limes Germanicus, en la Galia y a lo largo del Danubio. Durante su reinado tuvo que hacer frente a una revuelta en las provincias del Este liderada por Avidio Casio a la cual aplastó.

La gran obra de Marco Aurelio, Meditaciones, escrita durante las campañas de la década de 170, todavía es considerada como un monumento al gobierno perfecto. Es descrita como "una obra escrita de manera exquisita y con infinita ternura".^[4]

 ^{Lo que se de marco Aurelio el (sabio)  es que el fue uno de los llamados  cinco buenos emperadores de roma y uno de los representantes de la filosofía fue gran líder  de su gobierno fue un gran gobernador de roma.}

^{También tuvo una gran obra   que se describe como} "una obra escrita de manera exquisita y con infinita ternura"

 

 

                                   Epicteto

Epicteto (en griego: Επίκτητος) (Hierápolis, 55 - Nicópolis, 135) fue un filósofo griego, de la escuela estoica, que vivió parte de su vida como esclavo en Roma. Hasta donde se sabe, no dejó obra escrita, pero de sus enseñanzas se conservan un Enchyridion o "manual", y unos Discursos, editados por su discípulo Flavio Arriano. Su nombre (del griego επικτετος, epiktetos, "adquirido" o "comprado") viene de esta época; se ignora su nombre de nacimiento.

Epicteto fundó su escuela en Nicópolis, a la que se dedicó plenamente, pues él, a imitación de Sócrates, uno de sus modelos, no escribió nada. Las enseñanzas de Epicteto tenían su base en las obras de los antiguos estoicos; se sabe que se aplicó a las tres ramas de la filosofía en la tradición de la Stoa, lógica, física y ética. Sin embargo, los textos que se conservan tratan casi exclusivamente de ética.

Fue un gran filosofo griego que vivió parte de su vida como esclavo de roma solo dejo discursos editados por su discípulo.

También fundo su escuela en nicopolis ala que se dedico plenamente lo que el enseñaba tenia base con los antiguos  estoicos los textos que se conservan  tratan solo de ética.por lo que se caracterizo  fue por sus frases.

                                              Séneca

Lucio Anneo Séneca (Latín: Lucius Annæus Seneca), llamado Séneca el Joven (Córdoba, 4 a. C.- Roma, 65) fue un filósofo romano conocido por sus obras de carácter moralista. Hijo del orador Marco Anneo Séneca, fue tutor y consejero del emperador Nerón.

Séneca acompañó al matrimonio a Alejandría, en Egipto, donde adquirió nociones de administración y finanzas, al tiempo que estudiaba geografía y etnografía de Egipto y de la India, y desarrollaba su interés por las Ciencias Naturales, en las que, a decir de Plinio el Viejo, destacaría por sus conocimientos de geología, oceanografía y meteorología. Por influjo de los cultos místicos orientales que existían en Egipto, al principio demostró una cierta inclinación hacia el misticismo pitagórico enseñado por Sotión, y los cultos de Isis y Serapis, que por aquel entonces ganaban gran número de adeptos entre los romanos. Séneca siempre tuvo una salud enfermiza, especialmente debido al asma que padecía desde su infancia. Tanto es así que llegó a escribir que lo único que le impedía suicidarse era la incapacidad de su padre de soportar su pérdida. En el año 31, Séneca volvió a Roma donde, a pesar de su mala salud, su origen provinciano y provenir de una familia comparativamente escasa en influencias, fue nombrado Cuestor, iniciando así su cursus honorum, en el que pronto destacó por su estilo brillante de orador y escritor.

Lucio Anneo séneca  fue conocido por su obra de carácter moralista, séneca presento gran interés por las ciencias naturales. Séneca siempre tuvo una salud enfermiza. Padecía de asma  desde su infancia.

En el año 31 volvió aroma donde a pesar de su salud fue nombrado cuestor en el que pronto destaco por su estilo brillante de orador y escritor.

Séneca se destaco por sus obras  algunas de ellas son: diálogos morales, las cartas, las tragedias y  los epigramas

 

Razon y Verdad.

Sin duda uno de los temas filosoficos que mas atañen a esta disciplina es el de la identificacion de lo verdadero o mejor dicho "que es la verdad", sin duda a todos al menos una vez en nuestras vidas nos han mentido y de alguna forma identificamos lo verdadero y lo falso, lo verdadero casi siempre lo identificamos con lo bueno y lo falso con lo malo.

pero ¿que es la verdad? quizas lo unico que puedo responder es que lo verdadero es netamente subjetivo, que depende de la percepcion que tenga cada sujeto y que esta a la vez se conecta con la razon pesto que es esta parte de nosotros los seres humanos la cual nos lleva a formular jucios de el tipo como esto es bueno y esto es malo de la misma forma identificamos la verdad y la falsedad.

sin duda lo unico verdadero y que tengo por bien sentado es mi propia existencia, hasta ahorita es de lo unico que nadie puede escapar ni siquiera los ecepticos con su monton de argumentos falaces, jeje, bueno no exagerare, solo me queda refinar mi posicion al decir que la relacion que veo entre los conceptos de "verdad y razon" es el de que es por medio de estos dos conceptos humanos como podemos llegar a una cierta objetividad de nuestros juicios universales compartidos.

Profe Hugo y alumnos seguimos en contacto, cuidense y animo.

                                            "Bona mortis in bona vitae" 

                                         Jose Marcos Castañeda Robles.

Razon y Verdad.

Sin duda uno de los temas filosoficos que mas atañen a esta disciplina es el de la identificacion de lo verdadero o mejor dicho "que es la verdad", sin duda a todos al menos una vez en nuestras vidas nos han mentido y de alguna forma identificamos lo verdadero y lo falso, lo verdadero casi siempre lo identificamos con lo bueno y lo falso con lo malo.

pero ¿que es la verdad? quizas lo unico que puedo responder es que lo verdadero es netamente subjetivo, que depende de la percepcion que tenga cada sujeto y que esta a la vez se conecta con la razon pesto que es esta parte de nosotros los seres humanos la cual nos lleva a formular jucios de el tipo como esto es bueno y esto es malo de la misma forma identificamos la verdad y la falsedad.

sin duda lo unico verdadero y que tengo por bien sentado es mi propia existencia, hasta ahorita es de lo unico que nadie puede escapar ni siquiera los ecepticos con su monton de argumentos falaces, jeje, bueno no exagerare, solo me queda refinar mi posicion al decir que la relacion que veo entre los conceptos de "verdad y razon" es el de que es por medio de estos dos conceptos humanos como podemos llegar a una cierta objetividad de nuestros juicios universales compartidos.

Profe Hugo y alumnos seguimos en contacto, cuidense y animo.

                                            "Bona mortis in bona vitae" 

                                         Jose Marcos Castañeda Robles.

Razon y Verdad.

Sin duda uno de los temas filosoficos que mas atañen a esta disciplina es el de la identificacion de lo verdadero o mejor dicho "que es la verdad", sin duda a todos al menos una vez en nuestras vidas nos han mentido y de alguna forma identificamos lo verdadero y lo falso, lo verdadero casi siempre lo identificamos con lo bueno y lo falso con lo malo.

pero ¿que es la verdad? quizas lo unico que puedo responder es que lo verdadero es netamente subjetivo, que depende de la percepcion que tenga cada sujeto y que esta a la vez se conecta con la razon pesto que es esta parte de nosotros los seres humanos la cual nos lleva a formular jucios de el tipo como esto es bueno y esto es malo de la misma forma identificamos la verdad y la falsedad.

sin duda lo unico verdadero y que tengo por bien sentado es mi propia existencia, hasta ahorita es de lo unico que nadie puede escapar ni siquiera los ecepticos con su monton de argumentos falaces, jeje, bueno no exagerare, solo me queda refinar mi posicion al decir que la relacion que veo entre los conceptos de "verdad y razon" es el de que es por medio de estos dos conceptos humanos como podemos llegar a una cierta objetividad de nuestros juicios universales compartidos.

Profe Hugo y alumnos seguimos en contacto, cuidense y animo.

                                            "Bona mortis in bona vitae" 

                                         Jose Marcos Castañeda Robles.

Razon y Verdad.

Sin duda uno de los temas filosoficos que mas atañen a esta disciplina es el de la identificacion de lo verdadero o mejor dicho "que es la verdad", sin duda a todos al menos una vez en nuestras vidas nos han mentido y de alguna forma identificamos lo verdadero y lo falso, lo verdadero casi siempre lo identificamos con lo bueno y lo falso con lo malo.

pero ¿que es la verdad? quizas lo unico que puedo responder es que lo verdadero es netamente subjetivo, que depende de la percepcion que tenga cada sujeto y que esta a la vez se conecta con la razon pesto que es esta parte de nosotros los seres humanos la cual nos lleva a formular jucios de el tipo como esto es bueno y esto es malo de la misma forma identificamos la verdad y la falsedad.

sin duda lo unico verdadero y que tengo por bien sentado es mi propia existencia, hasta ahorita es de lo unico que nadie puede escapar ni siquiera los ecepticos con su monton de argumentos falaces, jeje, bueno no exagerare, solo me queda refinar mi posicion al decir que la relacion que veo entre los conceptos de "verdad y razon" es el de que es por medio de estos dos conceptos humanos como podemos llegar a una cierta objetividad de nuestros juicios universales compartidos.

Profe Hugo y alumnos seguimos en contacto, cuidense y animo.

                                            "Bona mortis in bona vitae" 

                                         Jose Marcos Castañeda Robles.

las verdades de la razon

 las verdades de la razon:

 la razon es universal ya que todas las personos la poseemos para hacer cosa buenas o cosas malas segun la cosiencia de cada  persona. Para poder alcansar la verdad devemos utilizar  el razonamiento que cada uno tenemos pero que no muy segido utilizamos, para poder alcazar la razon es nesesaria una coversacion la cual cosiste en hacer preguntas y darnos una respuesta. Utilisar la razon es buscar coherencia en lo que sabemos y decimos. La democracia utiliza la razon diciendo que todas la personas somos iguales  , que nadie es superior o inferior, que nadie nacio  para madar no tompoco ser mandado por que todos tenemos la capasidad de pensar y desde el momento en que  estamos pensando estamos utilizando la razon...........................

La Razon de la Verdad

Todos buscamos una razon,e incluso ya la tenemos,con ella nos vamos a defender,a la mayoria no nos importa que la razon que estamos utilizando pueda dañar a los demas, estamos en un juego que trat de saberse elevar mas que los demas sin importar a quien pisotiemos,empujemos o tumbemos.
Hemos logrado encontrar una razon por lo que hemos aprendidoy vivido pero al ultimo no sabemos ni a uien hacerle caso,no sabemos si debemos creer todo lo que nos dicen,esque no sabemos lo que realmente s la verdad;siempre terminamos guiandonos por lo que nos conviene y pensamos que vamos por el bun camino y dejamos de utilizar lo que vrdaderamente es la razon ,si es que alguna vez la utilizamos (hay veces que nisiquiera la hemos estrenado,se conserva nuevesita) para saber utilizarla debemos buscar y valorar argumentos,en pocas palabras para los que no entiendan,usar la razon es abrir los ojos a l realidad ver lo que verdaderamente esta sucediendo,ver en donde estamos parados ,dejar de comportarnos como unos idiotas,pues no queremos parecerlo,dejar las apariencias a un lado y evitar seguir undiendo a los demas para superarlos.A fin de llegar a la verdad vas a toparte con muchos caminos te sugiero que primero pienses muy bien lo que vas a hacer para que no puedas ocacionar un grave error.
Espero y el texto que acabo de escribir te haya ayudado un poco,si no, pues comprendeme no diario lo hago,no tengo la suficiente experiencia. Échale ganas¡¡¡¡

Filosofia helenica, cinica, estoica y hepicurea.

Helenismo

 

         Se denomina helenismo a la palabra que proviene directamente del griego y se usa en otra lengua. (Esta  puede significar Conjunto de características culturales que todos los pueblos griegos consideraban comunes y que los unían y diferenciaban en relación con otros pueblos)

         Estos suelen ser términos científicos o técnicos: Algunos helenismos fueron traducidos por los romanos a su lengua, el latín, y de esa manera transvasados a ella y por tanto al castellano, de forma que poseemos dos palabras para designar una misma realidad, este periodo comprendió del año  cuatro hasta el año cuatrocientos después de Jesucristo,  de hecho la filosofía helénica fue mucho muy importante ya que se extendió por varias partes del continente americano, de la cual se desprendieron  tres corrientes filosóficas, como los epicúreos , los estoicos y los cínicos. El helenismo fue de mucha historia muy similar a la globalización mundial en donde todo el mundo  ha tenido que pensar, producir, consumir, etc. El Helenismo fue muy importante para que pudieran surgir las tres corrientes filosófica que ya antes mencioné y que a continuación voy a pasar a explicar.   

      Para los estoicos nada ocurre sin explicación. Hay una razón para todo en la naturaleza. Los estoicos creyeron en la existencia de una "fuerza" activa que está por todas partes, coexistiendo con la materia. Los estoicos creyeron que había algo actuando dentro de ellos -como así indicaron- "un espíritu profundamente infuso, germinando y desarrollando como una semilla en el corazón de cada cosa que existe."  Para ellos  Dios era Fuego (la energía

       Los estoicos creían en el alma—incluso para los animales, aunque en este caso no era racional-. Sin embargo, en las criaturas racionales consideraron la existencia de  la respiración ardiente que se manifestaba en su grado más alto de intensidad como una "emanación del alma mundial".

    Esencialmente los estoicos creyeron que lo que Dios es para el mundo, el alma es para el hombre. Declararon que el Cosmos

 El  Epicureísmo

       Es un sistema filosófico enseñado por Epicuro de Samos, filósofo ateniense del siglo IV a. C. y seguido después por otros filósofos, llamados epicúreos. En el año 306 a. C. Epicuro adquirió la finca llamada "El Jardín" en las afueras de Atenas y fundó su escuela de filosofía. Formada tanto por varones como por mujeres (gran novedad en las escuelas griegas), en ella vivió aislado de la vida política y de la sociedad, practicando la amistad y la vida estética y de conocimiento.

Epicuro proponía la realización de la vida buena y feliz mediante la administración inteligente de placeres y dolores, la ataraxia y los vínculos de amistad entre sus correligionarios. Este placer no debía limitarse sólo al cuerpo, como preconizaba el hedonismo cirenaico, sino que debía ser también intelectual, ya que el hombre es un todo.

 

El cinismo

       Es una de las manifestaciones más radicales de la filosofía y también de las más incomprendidas. Los cínicos consideran que la forma de vivir es parte fundamental de la filosofía e inseparable de su manera de pensar. Sin embargo, no todos los integrantes de este movimiento tienen las mismas actitudes externas ni los mismos comportamientos, por lo que a veces se habla de filosofía cínica, otras veces de actitud cínica y otras simplemente de locura.     El término cínico es uno de esos términos que han ido perdiendo su significado original y transformándose en otro distinto al que tuvo en sus orígenes.

     El cinismo es una filosofía teórica y una práctica, pero también una forma de vida, aunque esta característica se empezó a perder enseguida, es una filosofía que pretende alcanzar la felicidad mediante la sabiduría y la ascesis.

Estoicismo

       Dentro del periodo helenístico el estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que mayor importancia y difusión adquirió. Fue fundado por Zenón de Sitio.     Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud (tal es la idea de la imperturbabilidad o ataraxia).

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